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时光匆匆,又到了紫霄宫讲道的时节,各路大能纷纷如雨后春笋一般冒了出来。
顶着混沌罡风,往紫霄宫赶去。
还是一样的套路,一样的开场。
只见鸿钧出现在云台之后,看了看紫霄宫众人,满意的点了点头。
“此次讲道主要讲‘何为圣’”
鸿钧挥动佛尘,混沌之气化作三千大道符文。
“圣人者,超脱也,见天地而不惑,知因果而不迷,通阴阳而不滞,明生死而不惧,证永恒而不灭。
“
每个字落下,对应的道纹便烙入虚空,老子突然闭目掐算,原始头顶现出庆云三花。
“证道有三法。
“
道人拂尘扫过云床,殿内忽现洪荒演化之景。
山河倾覆又重生,星辰明灭复流转。
“其一以力证道,此法对天资要求极高,最低要求便是大罗花开十品。
需要掌握一条大道,并且融会贯通,然后强行打破桎梏,成就混元大罗金仙,也就是圣人。”
鸿钧继续说道道:“其二乃本尊所创,斩三尸成圣,去执念,明本心。”
拂尘轻挥,鸿钧顶上现出三朵青莲,每朵莲花中各走出一位道人,气息或慈悲或威严或逍遥。
这时元始行礼问道:“敢问圣人,何为三尸”
“善尸乃是慈悲形成的枷锁,为对弱者的无度怜悯,对恶行的无比宽容。
如见苍生受苦必救,遇仇敌作恶难斩。”
“恶尸却是极端自我产生的妄念,像是无止境的征服欲,报复心与独占欲,如见至宝必夺,遇机缘必争。”
“自我尸,亦称执念尸,它是对‘我’这个存在的执着,如对肉身的眷恋,对道统的固执,对记忆的沉溺,就好似认定唯有本门道法为正统,执着保持特定容貌身形。”
听到这里,太上也是行礼问道:“请问圣人,该如何斩尸呢?”
“每斩一尸需至少一件先天灵宝作为斩尸容器,修为至少达到大罗金仙巅峰且明悟本心。”
“斩尸前需观想执念,令每种执念具象为一朵业火红莲,然后以元神催动先天灵宝,将红莲与对应执念同时斩落,且善尸最好用防御型灵宝,恶尸用攻击型灵宝,注意自我尸需本命灵宝。”
听到这里,通天起身问道:“敢问圣人,是三尸尽斩,即可成圣吗?”
“被斩落的执念与灵宝融合,成为拥有本体七成实力的化身,最终需将三具化身重新融合,可立地成圣。”
“但是此过程需完全消解对“我“的认知,否则会有魂飞魄散的风险。”
这下听道的众人都是感到此法有些危险,于是有人问道:“请问圣人,成圣的第三法呢”
“其三为功德成圣,此法需顺应天命,要对此方天地有大功德,然后一丝真灵寄于天道,再以天道所赐功德凝聚圣者位格,便可成就圣人”
“以力证道,不受天道约束,同境界战力最强”
“斩三尸证道,根基稳固,不受天道强力约束,战力次于以力证道”
“功德证道最为简单,且受此方世界庇护。
但是需受天道管辖,且战力同境界最低。”
鸿钧话落,现场一片寂静,一会之后,太一起身行礼道:“敢问圣人,斩尸之后,能否再行功德证道?”
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