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八十五章一个都不来（第3页）

见此情景游方自然就有一种形容不出的感觉，仿佛那里的戾气好重，简直已凝炼成形。

虽然看不见摸不着，但能够直接侵袭人的元神，用最通俗的话来说，就是闹鬼撞邪了！

一旦凝神关注，高明的风水师自有一种身临其境的感觉，游方的后背直冒凉气，下意识的伸手擦了擦额头，长出一口气问道：“这个姑娘，后来怎样了？”

莫正金道：“高坠死亡，而且已经不是第一个了，听我慢慢告诉你。”

监控录像中的地点是一家工厂的宿舍，从年初开始，这家工厂就发生了员工离奇自杀案，第一起自杀案迄今为止调查结果还不明确，警方只排除了他杀嫌疑。

然后诡异而凄惨的事件接踵而来，每过一段时间，就会有人自杀，出现在不同的地点以几乎相同的方式，已经快十起了。

一开始厂方只是低调处理，以为只是偶发事件，但后来情况越来越严重了，事态已难以控制。

工厂内部几十万员工人心惶惶，外界的舆论也渐渐沸沸扬扬，说什么话的都有。

假如不是这种事件不适合在公开媒体上宣传报道，也不方便往迷信灵异方面去联想，早就不知会闹出多大动静了。

到如今实在压不住了，必须设法制止，但这种事怎么制止？这是台湾鸿彬集团控股的一家合资工厂，无论是为了安抚内部的躁动，还是为了平息外界的舆论，或者就是报着宁可信其有不可信其无的态度，控股方鸿彬集团的高层终于决定请“高人”

作法化解“凶劫”

。

他们心里也没底，但是为了安抚人心也是做给外面看，同时希望能起到效果，一下子就请了三个人。

第一位是五台山的野树大和尚，这位僧人很有名，称得上德高望重。

现在有很多人议论厂房宿舍出事是因为怨灵不散，那就请一位高僧来超度，也算是平息员工的不满，哪怕是仅仅起到心理安慰作用也好。

第二位是青城山的周洪道长，这位道士在公开的场合声名不显，但在“业内”

却很有影响，经常做一些“收鬼捉妖”

的法事，据说很有本事。

这些事自然不会现于媒体报道中，这次是通过“内部关系”

请来的。

既然民间有议论是闹鬼，假如和尚超度不了的话，就请道士来收掉，算是有备无患了，让旁观者也无话可说。

第三位计划请一位风水大师，来看“风水”

破“煞局”

，因为有太多的人议论是厂房的风水有问题，南方特别是香港、广东一带，很多人尤其信这个。

但奇怪的是，凡是民间知名的风水师，不论是内地私下活跃的还是港台公开挂牌营业的，不论是真有本事的还是忽悠人骗钱的，都拒绝了鸿彬集团的邀请，不接这一单生意。

原因也不难理解，民间的种种议论就算没有现于公开的报道，但影响已经相当大，除了在广州陪美女逍遥的游方之外，风水“业界”

几乎没有不知道的。

不论功夫真假，这些人平时无一不摆着高人的架子，有骆驼不说马，有牛不吹猪，仿佛哪个地方的风水有问题，一出手就能解决。

不论风水是否有问题，不论问题有没有解决，事后也可以说自己搞定了，反正外行人也不懂，而且事主大多是抱着宁可信其有不可信其无的态度，花钱买个心安罢了。

但这一次的事情很难办，万一跑去忽悠了一顿风水，后来又出事了，那可是栽了大跟头，往后恐怕会身价大跌，能不能继续接生意都两说——毕竟是人命关天。

风水师是江湖人，是要做生意的，犯不着冒这种砸招牌的风险。

而出家修行人不一样，做事讲究结缘而且对生计的影响很小，顾虑要小的多。

但对于五台山野树大和尚这种功成名就的高僧来说，出手也是有名誉风险的，万一去超渡了，事情却没解决，恐怕会影响他的声望说不定会连累到庙里的香火，甚至也可能连累佛教界的社会形像，所以莫正乾感到有些意外。

外商企业行为，只要不违法，政府也不好干涉。

但有名望的风水师一个也请不来，这件事不能单纯看作一种“法事”

或封建迷信活动，也是企业的公关手段之一，不能随便请个人乱对付。

有人就想起了当年在省港一带闯出字号的“风水大师”

莫正金，请已经回乡赋闲的莫正金走一趟，也算给集团高层以及外界一个交待。