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东瀛京的户部衙署外,排起了蜿蜒数里的长队。
百姓们揣着旧户籍、地契,脸上带着忐忑又期待的神情,等着领取崭新的户籍文书——从今日起,他们的身份将彻底改变,旧册上的“部民”
“贱民”
字样会被抹去,取而代之的是统一的称谓:“大唐东瀛州民”
。
竹三郎攥着布包,手心沁出的汗浸湿了包着的旧地契。
他排在队伍中间,听着前面传来的欢呼,心怦怦直跳。
半年前,他还是“和州部民竹三郎”
,连名字都带着依附主家的印记;而今天,他将成为“大唐东瀛州民”
,与那些曾经高高在上的贵族共用一个称谓。
“下一位,竹三郎。”
户籍官的声音打断了他的思绪。
他快步上前,将材料递过去,看着户籍官在新册上写下“户主:竹三郎,籍贯:大唐东瀛州和州,身份:良人,丁口:三人,永业田五十亩”
,每一个字都用标准的汉文书写,笔锋工整。
最让他激动的是户籍文书的落款——鲜红的“东瀛州印”
盖在“大唐”
二字下方,与他见过的长安户籍样式分毫不差。
户籍官将文书递给他,用唐话道:“收好,这是你作为大唐子民的凭证,可凭此入学、应考、迁徙,与内地百姓一样。”
竹三郎双手接过文书,指尖触到纸页的那一刻,忽然红了眼眶。
他对着户籍官深深一揖,转身时忍不住把文书举过头顶,朝着人群喊道:“俺是大唐人了!
俺是唐人了!”
这是倭国户籍整编的高潮。
天皇诏书在前月颁布,措辞掷地有声:“自今岁始,倭国全境推行编户齐民,仿琉州之制,凡境内百姓,无论旧称‘贵族’‘部民’‘贱民’,悉称‘大唐东瀛州民’。
奴婢尽数解放为良人,与主家同为编户。
户籍文书一式两份,样式全依大唐,盖‘东瀛州印’,享同等权利。”
诏书里的“同等权利”
四字,重逾千钧——意味着无论出身,皆可凭户籍入学、应考、参与均田、自由迁徙,再无“部民不得入仕”
“贱民不得与良人通婚”
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