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《麟德历》推算出当年八月有日食,吉备真备提前让人通知各地“当日午时不可直视太阳”
。
到了那天,太阳果然被黑影遮住,百姓们想起博士的叮嘱,纷纷感叹“大唐历法能通神明”
。
自此,《麟德历》的威信彻底树立,连神社的巫女都开始按唐历推算祭祀日期。
秋分时,平城京举行了第一场“唐式秋社”
。
百姓们带着新收的稻米、瓜果,聚集在太学旁的广场上,祭祀“后稷神”
(大唐农神)。
吉备真备亲自宣读祝文,里面说“赖大唐历法,得此丰收”
,话音刚落,就有农夫捧着稻穗上前,说要把最好的粮食献给“唐历带来的福气”
。
九州的商人则发现,行用唐历后,与大唐的贸易方便多了。
以前用旧历,常常算错船期,如今按《麟德历》与登州的商人约定“霜降后十日交货”
,双方都清清楚楚,再没出过差错。
有个叫松平的商人,去年按唐历“重阳”
出发,正好赶上长安的菊展,带回的倭国漆器卖了高价,今年早早就在历书上圈好了日子。
年底时,吉备真备收到了长安太史局寄来的新历书。
打开一看,上面不仅有下一年的节气,还有太史令的亲笔批注:“闻倭国行用《麟德历》,甚慰。
天地时序,四海共之,愿与海东同沐春晖。”
他把这段话说给天皇听,天皇望着窗外飘落的雪花,忽然问:“按唐历,今日是‘小寒’吧?”
“是,陛下。”
吉备真备答道,“再过一个月,就是‘立春’了。”
天皇点点头,轻声道:“等开春,让太学的学子们都学《麟德历》的推算之法吧。
时间若是同了,人心,或许也会慢慢同起来。”
那天夜里,平城京的家家户户都换上了新的唐历。
烛光下,妇人用红笔圈出“宜养蚕”
的日子,农夫在“芒种”
旁写着“要雇人”
,孩子们则数着离“上元节”
还有多少天——他们听说,大唐的上元节要挂灯笼、猜灯谜,今年平城京也要学着做。
窗外的月光洒在新历书上,照亮了“开元十七年”
几个字。
这来自大唐的时间刻度,正悄悄改变着倭国的晨昏与四季,让海东的土地与长安的时序,在同一个历法里,慢慢走向合拍。
而那些按唐历播种、收获、欢庆的人们,或许还没意识到,当他们翻开新历书的那一刻,心与大唐的距离,已经近了一步。
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