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第3章（第15页）

’即遣傍人急追将还，尔时使者疾走往捉，穷子惊愕称怨大唤：‘我不相犯，何为见捉？’使者执之愈急，强牵将还。

于时，穷子自念：‘无罪而被囚执，此必定死。

’转更惶怖，闷绝躄地。

父遥见之，而语使言：‘不须此人，勿强将来。

以冷水洒面，令得醒悟。

莫复与语。

’所以者何？父知其子志意下劣，自知豪贵为子所难。

审知是子，而以方便不语他人云是我子。

使者语之：‘我今放汝，随意所趣。

’穷子欢喜，得未曾有，从地而起，往至贫里以求衣食。

尔时，长者将欲诱引其子而设方便，密遣二人形色憔悴无威德者：‘汝可诣彼，徐语穷子，此有作处，倍与汝值。

穷子若许，将来使作。

若言欲何所作？便可语之，雇汝除粪，我等二人亦共汝作。

’时二使人即求穷子，既已得之，具陈上事。

尔时，穷子先取其价，寻与除粪。

其父见子，愍而怪之。

又以他日于窗牖中，遥见子身羸瘦憔悴，粪土尘坌污秽不净，即脱璎珞细软上服严饰之具，更著粗弊垢腻之衣，尘土坌身，右手执持除粪之器，状有所畏，语诸作人：‘汝等勤作，勿得懈息。

’以方便故得近其子，后复告言：‘咄！

男子，汝常此作，勿复余去，当加汝价。

诸有所须盆器、米、面、盐、醋之属，莫自疑难。

亦有老弊使人，须者相给，好自安意。

我如汝父，勿复忧虑。

所以者何？我年老大，而汝少壮。

汝常作时，无有欺怠、瞋恨、怨言，都不见汝有此诸恶如余作人。

自今已后，如所生子。

’即时长者，更与作字，名之为儿。

尔时，穷子虽欣此遇，犹故自谓客作贱人。

由是之故，于二十年中常令除粪。

过是已后，心相体信，入出无难，然其所止犹在本处。

“世尊，尔时长者有疾，自知将死不久，语穷子言：‘我今多有金银珍宝，仓库盈溢。

其中多少，所应取与，汝悉知之。

我心如是，当体此意。

所以者何？今我与汝便为不异，宜加用心，无令漏失。

’尔时，穷子即受教敕，领知众物，金银珍宝及诸库藏，而无悕取一餐之意。

然其所止故在本处，下劣之心亦未能舍。

复经少时，父知子意渐已通泰，成就大志，自鄙先心。

临欲终时，而命其子并会亲族、国王、大臣、刹利、居士，皆悉已集，即自宣言：‘诸君当知，此是我子，我之所生。

于某城中舍吾逃走，伶俜辛苦五十余年。

其本字某，我名某甲。