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第336章 陆云（第3页）

的简洁诗句，回应陆机的思乡之情，语言质朴却情感真挚；他的《登城赋》，描写洛阳城的繁华与自己的漂泊感，无过多铺陈，却以“望旧邦而慷慨，感时泽而伤怀”

的直白抒情，打动了无数文人。

真正让陆云在洛阳文坛站稳脚跟的，是他与兄长陆机的书信往来——《与兄平原书》。

这组书信共35篇，既有对诗文创作的探讨（如“兄文虽自欲不失，然体中殊不如昔”

），也有对文学理论的见解（如“文章当以意为主，以文传意”

），更有对自身创作的反思（如“吾诗乃不知好，政以解愁耳”

）。

这些书信不事雕琢，直抒胸臆，不仅展现了陆云“持论精当”

的才华，更成为中国文学批评史上最早的“作家间对话录”

，为研究太康文学提供了第一手资料。

后世刘勰在《文心雕龙》中评价“士龙朗练，以识检乱，故能布采鲜净，敏于短篇”

，正是对他文风与批评眼光的精准概括。

除了文学成就，陆云也试图在仕途上有所作为。

他先后担任太子舍人、尚书郎、侍御史等职，虽多为闲职，却始终坚守“清正”

的为官准则。

他在任侍御史时，曾巡查洛阳吏治，发现地方官员苛捐杂税、欺压百姓，当即上疏弹劾，即便得罪权贵也毫不退缩。

这种“刚直不阿”

的品性，让他在西晋官场中赢得了“贞士”

之名，却也为他后来的悲剧埋下了隐患——他得罪的权贵中，便有成都王司马颖的宠臣孟玖。

西晋元康元年（291年），“八王之乱”

爆发，西晋政权陷入宗室混战的泥潭。

这场动乱，彻底打破了陆云在洛阳的安稳生活，也将他推向了命运的深渊。

起初，陆云与陆机一同依附于掌权的贾谧（贾后之侄），成为“金谷二十四友”

之一。

但与陆机不同，陆云始终与贾谧保持距离——他虽参与文人雅集，却从不介入贾后的篡权阴谋，甚至多次借故拒绝贾谧的私请。

这种“不攀附、不妥协”

的态度，让他在“金谷二十四友”

中显得格格不入，却也守住了文人的风骨。

永康元年（300年），赵王司马伦诛杀贾谧，掌控朝政，陆云因曾为“金谷二十四友”

成员而被免官。

不久后，司马伦意图篡位，召陆云为中书郎，命他撰写禅位诏书。

陆云以“亡国之臣，不敢预篡逆之事”

为由坚决拒绝，险些被杀，幸得友人营救才得以脱身。

经此一难，陆云本已看清西晋官场的凶险，想与陆机一同归隐江东，却因陆机感念成都王司马颖的“救命之恩”

，不得不随兄长留在洛阳，出任清河内史（后世故称“陆清河”

）。

司马颖对陆云的才学和品性非常赞赏，对他十分器重，曾经多次征召他入朝为官，甚至还打算任命他为中书令，这可是相当于宰相的重要职位啊！

然而，陆云的性格刚正不阿，这种正直的品质在朝廷中却显得有些格格不入。