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然而,何曾并未就此远离政治舞台。
高平陵政变后,司马家族迅速崛起,掌握了曹魏的实际权力。
何曾立刻洞察到这一政治格局的变化,毫不犹豫地投靠了司马家族,成为其核心幕僚之一。
他凭借着自己的才能和对政治局势的准确判断,在司马氏篡魏的关键进程中发挥了重要作用。
在司马氏篡魏的过程中,何曾不仅参与了废黜魏帝的谋划,更是在司马昭犹豫立储之际,以其独到的政治眼光和犀利的言辞,极力劝说司马昭立司马炎为世子。
这一建议最终被司马昭采纳,为司马炎顺利继承晋王之位奠定了坚实基础。
何曾的这一举动,不仅显示出他对政治局势的精准把握,更为他赢得了西晋开国后的巨大政治资本。
西晋建立后,何曾因拥立之功,被拜为太尉,晋爵朗陵公,食邑一千八百户。
此后,他又进位太傅,达到了仕途的巅峰。
何曾在曹魏后期的权力更迭中,凭借着精准的政治判断力,巧妙地把握时机,成功地实现了从曹魏官员到西晋重臣的华丽转身,成为那个时代政治舞台上的一颗耀眼明星。
伴随着地位的不断攀升,何曾的生活方式也发生了翻天覆地的变化。
西晋初年,经济逐渐复苏,士族的特权不断膨胀,这使得整个朝野都弥漫着一股奢侈之风。
而何曾,无疑成为了这场浮华盛宴的“领舞者”
。
他的奢侈之名,在饮食方面表现得尤为突出。
据《晋书》记载,何曾每天的饮食开销高达一万钱,但他却还常常抱怨说没有什么可以下筷子的菜。
这个故事成为了中国历史上奢侈浪费的经典注脚,被人们广为传颂。
何曾的奢侈生活不仅仅体现在饮食上,他的府邸也是极其奢华,亭台楼阁、雕梁画栋,一应俱全。
他的衣着服饰更是讲究至极,所用的材料都是最上等的丝绸和珠宝,每一件都价值连城。
然而,何曾的奢侈生活并没有给他带来真正的满足和快乐。
相反,他的内心却充满了空虚和焦虑。
在享受着物质的同时,他也逐渐失去了对生活的真正追求和意义。
何曾对饮食的要求已经达到了近乎苛刻的程度。
他家中厨房所烹制的菜肴,其精致程度远远超过了那些王侯将相和帝室宗亲的家宴,即便是宫中太官所制作的御膳,也难以入得了他的法眼。
晋武帝每次举行宫廷盛宴时,都不得不特别准许何曾携带自家厨师所烹制的菜肴赴宴。
这种特殊待遇无疑进一步助长了何曾的奢华气焰。
他对于饮食的标准堪称“顶级配置”
:每天所选用的食材必定是来自四方的珍奇异品,哪怕是看似平凡无奇的蒸饼,也必须要等到其表面自然裂开形成十字纹时,何曾才会认为这饼足够松软可口,方才肯食用。
为了维持这样的饮食水准,何曾家中每日耗费的钱财竟然高达两万钱之巨!
而他的儿子何劭更是有过之而无不及,将每日的耗费标准提升到了两万钱,不仅如此,他家新旧衣衫堆积如山,仿佛永远也穿不完,这充分展现了士族子弟的挥霍本性。
这种极致奢侈并非孤立现象,而是西晋士族文化的集中体现。
何曾自撰的《食疏》,作为中国见于记载的最早食单之一,详细记录了其日常菜肴的名目与制法,成为士族炫耀饮食技艺的象征。
当时名门望族多将私家食单秘不示人,甚至连宫廷御膳房都要向豪门请教烹饪技法,足见士族饮食文化的强势地位。
何曾的奢靡之举虽遭都官从事刘享弹劾,晋武帝却以其“重臣”
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