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第5章（第15页）

尔时，药王菩萨摩诃萨及大乐说菩萨摩诃萨，与二万菩萨眷属俱，皆于佛前作是誓言：“唯愿世尊不以为虑，我等于佛灭后，当奉持读诵说此经典。

后恶世众生，善根转少，多增上慢，贪利供养，增不善根，远离解脱。

虽难可教化，我等当起大忍力读诵此经，持说书写，种种供养，不惜身命。”

尔时，众中五百阿罗汉得受记者白佛言：“世尊，我等亦自誓愿，于异国土广说此经。”

复有学无学八千人得受记者，从座而起，合掌向佛，作是誓言：“世尊，我等亦当于他国土广说此经。

所以者何？是娑婆国中，人多弊恶，怀增上慢，功德浅薄，瞋浊谄曲，心不实故。”

尔时，佛姨母摩诃波阇波提比丘尼，与学无学比丘尼六千人俱，从座而起，一心合掌，瞻仰尊颜，目不暂舍。

于时，世尊告憍昙弥：“何故忧色而视如来？汝心将无谓我不说汝名授阿耨多罗三藐三菩提记耶？憍昙弥，我先总说一切声闻皆已授记。

今汝欲知记者，将来之世，当于六万八千亿诸佛法中为大法师，及六千学无学比丘尼俱为法师。

汝如是渐渐具菩萨道，当得作佛，号一切众生喜见如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛世尊。

憍昙弥，是一切众生喜见佛，及六千菩萨，转次授记得阿耨多罗三藐三菩提。”

尔时，罗睺罗母耶输陀罗比丘尼作是念：“世尊于授记中，独不说我名？”

佛告耶输陀罗：“汝于来世百千万亿诸佛法中，修菩萨行，为大法师，渐具佛道。

于善国中当得作佛，号具足千万光相如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛世尊。

佛寿无量阿僧祇劫。”

尔时，摩诃波阇波提比丘尼及耶输陀罗比丘尼，并其眷属，皆大欢喜，得未曾有。

即于佛前，而说偈言：

“世尊导师，安隐天人，

我等闻记，心安具足。”

诸比丘尼说是偈已，白佛言：“世尊，我等亦能于他方国土广宣此经。”

尔时，世尊视八十万亿那由他诸菩萨摩诃萨。

是诸菩萨皆是阿惟越致，转不退法轮，得诸陀罗尼。

即从座起，至于佛前，一心合掌，而作是念：“若世尊告敕我等持说此经者，当如佛教，广宣斯法。”

复作是念：“佛今默然不见告敕，我当云何？”

时诸菩萨敬顺佛意，并欲自满本愿，便于佛前作师子吼，而发誓言：“世尊，我等于如来灭后，周旋往返十方世界，能令众生书写此经，受持、读诵、解说其义、如法修行、正忆念，皆是佛之威力。

唯愿世尊，在于他方遥见守护。”

即时，诸菩萨俱同发声，而说偈言：

“唯愿不为虑，于佛灭度后，

恐怖恶世中，我等当广说。

有诸无智人，恶口骂詈等，

及加刀杖者，我等皆当忍。

恶世中比丘，邪智心谄曲，

未得谓为得，我慢心充满，

或有阿练若，纳衣在空闲，

自谓行真道，轻贱人间者，

贪著利养故，与白衣说法，

为世所恭敬，如六通罗汉。

是人怀恶心，常念世俗事，

假名阿练若，好出我等过，

而作如是言：此诸比丘等，