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第69章 元春婚书（第1页）

“这第二个问题就是，你的这封“婚书”

，贾府认么？要知道以贾家的权势，若是不认，我也没办法。”

朱雄英对眼前老者的身份已经猜的差不多了，至于会不会认，只会抢着认，更何况，有婚书在手，那个敢不认一个真人的婚约，但是不妨他试试眼前老人对贾家的掌控力。

老者也很豪气，摸着胡子自信的说道：

“若是这婚书贾家不认，自然就算你小子履行约定，你可满意？”

朱雄英满意是满意，可这“婚书”

现在烫手，以红楼女子的身份来讲，只有两人在他这能当正妻，一个是林黛玉，第二个就是贾元春！

至于薛宝钗，说到底是个商贾，身份不够，在古代，男子低娶，女子高嫁，也就是说，最好的也不会太好，跨越不了阶级，按原着来说，嫁给宝玉已经是她能嫁的最好的了。

秦可卿之父是五品，可惜年纪太大，也没什么背后势力，还是个工部的官，门当户对之中也不是很好选。

朱雄英尴尬的摸了摸鼻子。

“不敢瞒您老人家，看来东西我是拿不了了，我与师父师娘的女儿，青梅竹马，所以我已有妻子的人选。”

老者也没动怒，还有心情调侃他。

“那给你小子做妾你干不干？”

朱雄英闻言，翻了个白眼，让元春做妾，他活腻了吗？不说贾家，就是师娘就不会饶了他，更何况，现在的贾家政治力量并不弱，这跟捅马蜂窝有啥区别！

“您老也算对我清楚的很，我却一点不知道您的，不如，您出个主意？”

朱雄英也怕这老家伙，一肚子坏水，老算计他。

老家伙换了个语气，在朱雄英看来，气势非凡！

“不管将来贾家如何，现在贾家还是不可辱的，这孩子最少是个平妻，不然你不好交代。”

通常来说，三妻分别是正妻、偏妻，和下妻，也可以理解为一位正妻和两位平妻。

古时候最好的结盟方式就是联姻，但总有一些家族人丁稀少，但是联姻的女方势力太大，又不可能把正妻赶下去，所以三妻应运而生。

但三妻最早出自春秋齐国，汉代汉武帝刘彻，一定程度上影响“三妻的概念”

，在使用上很严格，如西晋贾充，情况特殊。

到了唐朝中期，国力强盛，经济繁荣，暴发户土财主开始在外面蓄养，实际上就是“并嫡之风”

，当时没有平妻的称谓。

“并嫡之风“到了明朝，才有了平妻的称谓，同样随着民间纳娶平妻盛行，官府默许了民间这种行为存在，当然这个世界没有明朝，但也出现平妻称谓。

但在本朝，太祖对此情形重新做了规定，在男子身份上加以限制，真人以下不得考虑平妻，违者重罚，以保全多方利益，严禁民间行此风。

但出乎太祖意料的是，能到真人境的岁数偏大，很多孩子都出嫁了，早已经没有俗世的欲望，到了这个层次，也不需要联姻，一直到此，也没有一个真人娶三妻。

有些史学家认为，三妻不是指，只有三个人，而是表示数量的概念。

至于兼祧制度就更有意思了，大宗子兼祧小宗，清朝特别爱用的一种制度，清朝皇帝也喜欢。

但是不太合用他身上，至于三妻他有没有资格，他作为国朝真人，他没资格谁有？除了皇帝的女儿，其他人他都可以平妻娶之！