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第22章 扩军 改造手术的落地 以及帝皇投影(第5页)

张旭尧没有说话,只是点了点头,走廊里再次陷入了沉默。

楚轩和张旭尧口中的龙科院简报内容,实际上是基于恸哭者药剂师伊利亚-卡莱布提供的技术支持,以及对喜马拉雅山脉深处发现的帝皇遗物进行深入解析后,艰难复制出的改造手术简化版本。

完整的基因种子培育计划仍在进行中,但科学家们已经将复杂的19道手术逐一拆解分析,结合现有科技进行简化阉割改良。

在大量的模拟实验和动物实验后,部分改造手术已经取得突破性进展,开始进入人体临床试验阶段。

现在进入临床实验的是阶段2-骨骼强化器官(ossmodula)、阶段3-肌肉强化器官(biscopea)阶段4-血液再造重造器官(haemastamen)以及阶段6神经结(catalepseanNode)的平替改造手术。

====新生亚空间,恒河本质投影碎片世界

随着隐士,战斗修女以及教廷神职人员不分昼夜的进行仪式,持续了数周的净化终于走向了尾声。

新生亚空间中,恒河本质投影碎片世界中弥漫的混沌气息如同被狂风吹散的雾霾,逐渐消散殆尽。

原本扭曲变异的土地开始恢复生机,那些被混沌污染的生物也逐渐平静下来,恢复了原本的模样。

(还是之前那副吊样,只是没有了纳垢的力量。

其他文明的意识聚合体观察着这一切,对这片碎片世界产生了浓厚的兴趣。

它们蠢蠢欲动,想要进入碎片世界一探究竟。

“各位道友,请留步。”

一道苍老的声音,如同洪钟大吕般在虚空中回荡,震耳欲聋,却又不失威严。

“此乃九重天管辖范围,尔等还是不要轻易进入的好。”

(古代有九重天和三十三重天两种说法,这两种都是较为常见的表述。

不一样的是,“九重天”

通常出现在道教和中国古代神话中,“三十三重天”

则是佛教中的一个概念,它来源于佛教的天界观。

(九重天的概念最早出现在战国时期的《吕氏春秋》-“有始览”

章节,其描述"

天有九野。

。”

,具体太多了,有兴趣的可以自行查阅。

相比之下,三十三重天是佛教传入之后形成的概念,佛教进入汉土的大概时间是汉朝以后。

一位老者出现在了恒河本质投影碎片世界边缘。

仙风道骨,鹤发童颜,周身环绕着一股强大的气息,令人不敢小觑。

在他的旁边,一个若隐若现的虚幻金色的光球散发着冰冷的气息,仿佛并不存在于这个位面。

它的力量正在老者的安抚缓缓回落,和净化恒河本质碎片世界时引动的力量同出一辙。

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