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第35章 不立见地（第3页）
他为什么没有钱财呢？
因为他虽然善良却吝啬、愚痴、执著。
不懂得播种福田，所以，他一生都会贫穷，因为他没有福报啊。
如果他能捡到钱包，治好老伴的病，他也就因此而播种下了福田，等到他老伴病愈，他再来庙里布施，就破掉了他往日的吝啬，积累下了功德，以后他的生活就会逐渐地富裕起来。
第三个人是来求和。
俗话说，家和万事兴。
她的家里为什么不和气呢？
她的儿子为什么要离家出走呢？
因为她的怨气太深重了，出口伤人，抬手打人，她家里的和气都被怨气冲散了。
如果她被第一个男人打得住院了，她就会尝到被人打骂的痛苦滋味，从而反省自身，也减少一些她身上的恶业。
而她的儿子得知母亲为了自己求菩萨被打住院，也会感动得回到家庭之中。
可是，这一切都被你的“见地”
毁坏了。
第一个人拿回了钱包，仍然没有儿子。
第二个人老伴无钱看病而死亡，他更不愿意播种福田了。
第三个人的怨气更重，她儿子更不会回家了。”
“原来是这样啊，我怎么知道这么多呢？”
年青人有些怅然若失。
“你不知道的还多着呢，哈哈哈”
那个洪亮的声音消失了。
的确，我们谁也不会，不能，不被许可知道这么多。
不会，不能，不被许可知道全部、全体、全程、全面。
一体全现，谁也做不到。
除了正知正觉的佛、菩萨，即觉悟、清净、圆满、无漏的人。
灯光不是持续发亮，而是一闪一灭。
电视不是持续播放，而是点阵扫描。
身体不是持续存在，而生死相续，一刻不停。
我们的肉眼只能见到物质最外面的一层表壳，还只是局部的局部，摄受物质的能量在我们视觉和感觉之外。
谁能看到能量呢？
可“见”
之地，唯有物质。
物质是绝对的，物质是第一性的，来源正是“见地”
。
“见地”
之上，划割成对立的二元选择。
美丑、善恶、对错，它的评判依据是“我”
。
我爱谓之美，我厌谓之丑。
爱我谓之善，厌我谓之恶。
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