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第3章 黄帝篇2（第1页）

仲尼适楚，出于林中，见痀偻者承蜩，犹掇之也。

仲尼曰：「子巧乎！

有道邪？」曰：「我有道也。

五六月，累垸二而不坠，则失者锱铢；累三而不坠，则失者十一；累五而不坠，犹掇之也。

吾处也，若橛株驹；吾执臂若槁木之枝。

虽天地之大、万物之多，而唯蜩翼之知。

吾不反不侧，不以万物易蜩之翼，何为而不得？」孔子顾谓弟子曰：「用志不分，乃疑于神。

其痀偻丈人之谓乎！

」丈人曰：「汝逢衣徒也。

亦何知问是乎？修汝所以，而后载言其上。

」

海上之人有好沤鸟者，每旦之海上，从沤鸟游，沤鸟之至者百住而不止。

其父曰，「吾闻沤鸟皆从汝游，汝取来，吾玩之。

」明日之海上，沤鸟舞而不下也。

故曰，至言去言，至为无为。

齐智之所知，则浅矣。

赵襄子率徒十万狩于中山，藉艿燔林，扇赫百里。

有一人从石壁中出，随烟烬上下。

众谓鬼物。

火过，徐行而出，若无所经涉者。

襄子怪而留之。

徐而察之：形色七窍，人也；气息音声，人也。

问：「奚道而处石？奚道而入火？」其人曰：「奚物而谓石？奚物而谓火？」襄子曰：「而向之所出者，石也；而向之所涉者，火也。

」其人曰：「不知也。

」魏文侯闻之，问子夏曰：「彼何人哉？」子夏曰：「以商所闻夫子之言，和者大同于物，物无得伤阂者，游金石，蹈水火，皆可也。

」文侯曰：「吾子奚不为之？」子夏曰：「刳心去智，商未之能。

虽然，试语之有暇矣。

」文侯曰：「夫子奚不为之？」子夏曰：「夫子能之而能不为者也。

」文侯大说。

有神巫自齐来处于郑，命曰季咸，知人死生、存亡、祸福、寿夭，期以岁、月、旬、日，如神。

郑人见之，皆避而走。

列子见之而心醉，而归以告壶丘子，曰：「始吾以夫子之道为至矣，则又有至焉者矣。

」壶子曰：「吾与汝无其文，未既其实，而固得道与？众雌而无雄，而又奚卵焉？而以道与世抗，必信矣。

夫故使人得而相汝。

尝试与来，以予示之。

」明日，列子与之见壶子。