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第48章 戊不朝真（第2页）

灾者，天之谴也；异者，天之威也。

谴之而不知，乃畏之以威。”

诶？你说的那么玄乎，到底有没有这个玩意？

这个不太好说。

你说没有吧，这历朝历代的《五行志》且也算是个正史。

在《五行志》中，关于“青眚”

记载也是不少，经常读《五行志》的对他倒也是个不陌生。

可以说关于“眚”

的记载，最早是《春秋繁露》。

而后，《汉书·五行志中之上》、《隋书·五行志上》、《新唐书·五行志一》、《宋史·五行志》均有所载。

然，“青眚”

在宋代且是个异端。

而且是时常的出现。

《宋史·五行志》于宋这三百余年中能看到记载的且不下十次。

怎的说它是个异端？咱们且看。

《宋史·五行志》有载：元丰末，尝有物大如席，夜见寝殿上，而神宗崩。

元符末，又数见，而哲宗崩。

至大观间，渐昼见。

又载：自春历夏，昼夜出无时，幻作人形，亦或为驴诸相，寝与皇宫之上，气之所及，腥雨四洒，兵刃皆不能施。

也就是这玩意儿会出现在皇宫之内，而且每次出现都会死皇帝。

于元丰、元符连废两帝！

轮到这徽宗登基，不过几年，这玩意儿又出现。

这谁见了谁死饶是一个恐怖。

于是乎，帝恐之，连下七诏急命上清宗坛茅山二十五代宗师刘混康至京。

那华阳先生无奈，只得附诏出山。

行前，所畜之鹤尽去。

启程时群鹿遮道，以头触车而死。

道教讲究一个鹿鹤同春，这鹤、鹿一起抱着膀子大量的寻死，便是一个大不祥之预兆。

倒是应了此兆，那刘混康入京，布下法阵，一场酣斗，拼却门下弟子数十命，终降那“青眚”

于大庆殿前。

然，自家却在十日后暴毙于京城上清储祥宫。

那龟厌凭借先天道骨灵根在这场毁天灭的斗法中逃过一劫。

于是乎，此物也算与这龟厌有这一面之缘。

此番在这汝州草庐再次见面，却作出一个两厢不扰的状况来，倒也是个怪哉。

龟厌也料定“黑眚”

困在“玄武龟甲”

的玄阵中断无出路。