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天鼓虚空中,自然出妙声,
天衣千万种,旋转而来下,
众宝妙香炉,烧无价之香,
自然悉周遍,供养诸世尊。
其大菩萨众,执七宝幡盖,
高妙万亿种,次第至梵天。
一一诸佛前,宝幢悬胜幡,
亦以千万偈,歌咏诸如来。
如是种种事,昔所未曾有,
闻佛寿无量,一切皆欢喜。
佛名闻十方,广饶益众生,
一切具善根,以助无上心。”
尔时,佛告弥勒菩萨摩诃萨:“阿逸多,其有众生,闻佛寿命长远如是,乃至能生一念信解,所得功德无有限量。
若有善男子、善女人,为阿耨多罗三藐三菩提故,于八十万亿那由他劫,行五波罗蜜——檀波罗蜜、尸罗波罗蜜、羼提波罗蜜、毗梨耶波罗蜜、禅波罗蜜,除般若波罗蜜。
以是功德比前功德,百分、千分、百千万亿分不及其一,乃至算数譬喻所不能知。
若善男子、善女人有如是功德,于阿耨多罗三藐三菩提退者,无有是处。”
尔时,世尊欲重宣此义,而说偈言:
“若人求佛慧,于八十万亿,
那由他劫数,行五波罗蜜。
于是诸劫中,布施供养佛,
及缘觉弟子,并诸菩萨众,
珍异之饮食,上服与卧具,
栴檀立精舍,以园林庄严,
如是等布施,种种皆微妙,
尽此诸劫数,以回向佛道。
若复持禁戒,清净无缺漏,
求于无上道,诸佛之所叹。
若复行忍辱,住于调柔地,
设众恶来加,其心不倾动。
诸有得法者,怀于增上慢,
为此所轻恼,如是亦能忍。
若复勤精进,志念常坚固,
于无量亿劫,一心不懈息。
又于无数劫,住于空闲处,
若坐若经行,除睡常摄心,
以是因缘故,能生诸禅定,
八十亿万劫,安住心不乱。
持此一心福,愿求无上道,
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