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你有,母后有,你妹妹也有。
最重要的是学会自我开解。
你的婚事也该要提上日程。
你自己有什么想法?”
帝后两个运筹帷幄,执掌天下的人,竟然考虑不好两人大儿子的小名。
事后才发现,无论是“叮叮”
还是“稷儿”
都有点奇葩,指向一个意思。
还好太子立得早,喊太子省去了许多麻烦。
二长公主换身份的事儿,江月白一直瞒着李承稷,避免不必要的麻烦。
但皇帝是否暗地里已经调查出来,选择装不知道,那就说不好。
“如果问儿子的意见,儿子想选个蒙古女子做皇后。”
江月白听了大为震惊。
自己本来也是这么打算。
还在琢磨如何劝说儿子认同和接受。
没想到母子心有灵犀。
后世清朝能够处理好跟蒙古之间的关系,除了少数民族之间多年通婚混居的历史渊源,更重要的是,自努尔哈赤正式起兵建立后金政权以来,就非常重视双方互相嫁娶,进行政治联姻。
到了皇太极与顺治时期,满蒙联姻更是达到了巅峰。
大明朝收复了瓦刺鞑靼之后,一方面给原来的部族首领封了王,例如封马哈木为顺宁王、秃孛罗为安乐王、太平为贤义王,给予他们王公的勋贵待遇和地位。
支持他们进入中央或者地方政府任职。
削弱、架空他们的势力范围。
成为空有爵位没有实权的蒙古贵族。
另一方面通过八旗的蒙汉混治的行政体系,加强了对蒙族地区的垂直行政治理,不再过度依赖于这些部族首领,与之形成巧妙地制衡。
让这些贵族成为类似于内地乡绅的存在。
与此同时,这六年来,在江月白的主导下,蒙族贵族与大明朝上层持续互相通婚。
随着多个小型城镇的兴起,蒙汉互市进一步加强。
随着中原多地商户百姓的迁入,蒙语成为第二官方语言,各族间通婚异常频繁,高度融合。
另外,通过修建多座黄教寺庙,将僧侣纳入明朝的公务员体系,给其发工资提供各种福利保障。
还对僧侣进行朝廷册封,提高其宗教地位。
不仅解决了草原牧民的生计,极大地保障了他们的基本生存,还丰富了他们的精神生活,减少了暴力冲突。
而且大量青壮年男子进入寺庙修行,不再结婚生子,不再为了生计打打杀杀,进一步促进了当地的稳定。
可以说,蒙汉关系今非昔比,与前面两朝已经发生了质的变化。
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