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外**立的时候,整个中国都在革命的浪潮之中蹒跚,是北方的实力派,还是南方的革命派,很多人都不知道该怎么抉择。
那样的一个混乱的年代,所有的实力者都在渴望成为乱世枭雄,外蒙确实抓住了最好的良机。
不了解外**立时的内外局势,很容易产生一种错觉,觉得外**立是蒙古民族主义的复兴的结果,其实,这是个偏薄、片面的观点。
《资本论》中讲过“经济基础决定上层建筑”
。
这话题太大了,但是任何事情的发生都离不开经济因素。
仔细观察,其实在清末的中国,无论是蒙人、藏人,还是苗、壮诸族,都没有太强烈的民族主义倾向。
就算是汉人,在这段时间里,也只有一个模糊的民族概念。
以经济为基础观察,你会发现真正催使那些王公合伙**的,是一个很可笑的原因债务。
没错,就是债务。
以大盛魁为代表的晋商两百多年的经营,早已渗透到了所有的蒙古部族,上到王公,下到牧民奴隶,都已经离不开晋商的商队了。
形成这种依赖的同时,晋商也成了蒙古人的债主,从上到下的债主。
那些沉重的债务负担,把所有的蒙古王公压得喘不起来。
至于牧民,他们没有能力负债。
在蒙古,有两种东西是必需品,一个是茶砖,一个褡裢布。
前者是用来接触羊奶的膻味,以及取出身体里过分的油脂,让疾病减少;后者却是最廉价耐用的布匹,是蒙古牧民能够使用的唯一选择,也是一种着装习惯。
茶砖、褡裢布,再加上盐糖、木碗、生烟和药材,几乎所有的商品蒙古都不产出,他们只能依靠晋商的商队。
出售牛羊和毛皮等原料,购进大量的生活必需品,巨大的贸易逆差无可避免的形成了,蒙古王公债台高筑。
就以土谢图汗部的和硕亲王杭达多尔济为例,在**立之前,他就欠了晋商高达两百万银元,这债务是几代亲王传下来的遗产,无法摆脱。
每到临年过节的时候,堂堂的蒙古和硕亲王都有些心惊胆战。
过去,晋商队很有信誉,债款向来是只借不催。
可从辛丑年之后,俄人步步紧逼,晋商号经营艰难,有些小商号周转不灵,开始派遣伙计上门催债。
欠债的是大爷,可催债的是小鬼。
只要每天有一个上门催债的,时间久了,这些王公的名头和威望都要大降。
没有一个王公愿意整天和小鬼打交道,可若是不理会,商队就可能断绝整个部落的货物供养。
这是清代晋商的一贯作风,手段是果断狠辣,经常将这些王公**的悲苦难言。
一群腐朽到骨头里的蒙古王公,几百年的时间里,骨头里的脊髓都已经被晋商掏空了。
除了那些还在他们名下的牧民和爵位,王公们几乎赤贫如洗。
债务清算下来,说他们是无产者都不为过。
过去,清廷发放的几万到数百两不等的俸禄,是王公们最稳定的收入,可这只是勉强够那些王府、辅国公府、贝勒府平日开支所用。
一旦稍加放纵,就不得不再向晋商借贷。
可偏偏,晋商又不像过去那么大方,王公们的日子越发的难熬。
穷则思变,蒙古王公们也是如此。
“思藉**一笔勾销”
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