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下 先生和遗书（第31页）

在道歉的同时，又会觉得自己是个劣等人，并对此心生厌恶。

可过不了多久，曾经的疑虑又会卷土重来，而且势头更加猛烈。

由于一切皆生于疑虑，所以一切均对我不利。

K的相貌似乎也很讨女孩子喜欢，而他的性格也不像我这样小里小气的，应该挺受异性欢迎的吧。

他朴拙粗放，不失男子汉的气概，这点也比我更有优势。

说到学习，虽然我们学的不是一个专业，但我明白自己一定不是K的对手——总之，对方所有的优点都同时在我眼前展现出来，那一刻，内心刚刚稍显安稳的我，马上回到了坐立不安的状态。

K看到我这副模样，便提议要是不喜欢这里可以先回东京。

他这么一说，我忽然又不想回去了。

实际上，也可能不希望K返回东京。

我们二人绕过房州顶端，往另一侧走下去。

俗话说“那里即七里”

，我们便吭哧地走个不停。

我半开玩笑似的跟K说：“这么走真不知道有什么意义。”

听了我的话，K回答脚不就是用来走路的。

我们走热了，就钻入海中，不分场所地在水中泡一泡。

之后又承受着强烈的日照，这样来来回回，真的把我们弄得筋疲力尽了。

三十

我们就这样走走停停，承受着暑热与疲劳的双重压力，身体自然失去协调。

与生病的感觉不同，这就如同自己的灵魂忽然依附于他人身上一般。

我仍用平常的口气和K闲聊，可平常的心情却不翼而飞。

我对他的亲近与憎恶，都开始带有旅途中特有的性质。

也就是说，由于暑热、海潮和跋涉，我们进入了与以往不同的关系之中。

那时的我们，如同结伴的行商，所聊的内容迥异于以往，根本不会触及内心的真实情感。

我们就这样走到了铫子（日本地名，位于千叶县——译者）。

途中有件事令我至今难忘。

在离开房州之前，我们到小湊观看鲷浦。

由于这是多年前的事情，加之我对此并无兴趣，所以具体记不清了。

据说那是日莲（镰仓时期僧人，日本佛教一派的祖师）诞生的村子。

传说日莲诞生之日，有两条鲷鱼冲上海岸。

从那之后，村子里的渔民便不再捕捞鲷鱼。

因此，海湾里的鲷鱼多得不得了，我们特意雇了一叶轻舟前往观看。

那时，我一心观察着海面，水中微紫色鲷鱼的样子，令人感觉百看不厌。

可K看上去并不像我那么有兴趣。

也许比起这些鲷鱼，他更关心日莲的情况。

这边正好有座名叫诞生寺的寺庙，应该是以日莲诞生地而命名的吧。

那真是座壮观的寺庙。

K希望能去寺里看看，和住持说说话。

老实说，我们穿的实在过意不去。

特别是K，他的帽子被风吹走了，只得买了顶草帽戴着，衣服更不用说了，满是污垢、汗臭逼人。

于是我表示不去了，可K固执己见，说如果我不愿去，就在外面等着。