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（不能接受这个笑梗的话，我先说抱歉。

）

第44章巴蜀

蛊婆又名草鬼婆、真蛊婆，是湘州本地一些擅使蛊的妇女的统称，传女不传男，多数蛊婆独具未婚，经常活跃于偏僻的深山老林里。

早些年道路经济不发达，蛊婆就是十里八乡的医生、风水先生等职业作用，有时候还会帮忙处理奇诡之事，因此颇得当地人的尊敬。

后来思想开放，村里年轻人去城市发展，留下来的中老年人虽很少再需要蛊婆，但还是很尊敬她。

这不，大清早遇到田埂鳞集的红皮青蛙这等奇诡之事，第一时间想的还是请蛊婆来看。

村长等老人簇拥着一个八九十岁的老太太，脸上褶子一层层重叠、下垂，像癞皮狗松散的皮肤，而她的眼睛却是瞎的，蒙上一层白翳，看上去十分吊诡。

田埂上挤满十里八乡来看热闹的人，毕竟红皮青蛙自相残杀、遍地都是青蛙残缺的尸体这事儿实在离奇，放在古代那是要上奏天听，皇帝要出罪己诏安抚民心的。

众人哄闹中，却听蛊婆说：“外乡人、行尸者皆回避。”

外乡人回避好懂，可这行尸什么意思？死而不僵为行尸的意思？

围观者众，议论纷纷。

村长问出大家的疑惑，蛊婆解释：“《伤寒论》说人病脉不病则生，脉病人不病则死，意思是根里坏了，体虚内虚，死脉死气，病情严重，即使能跑能跳也离死不远。

所有又言‘脉病人不病，名曰行尸’，这种人容易受冲撞，说不准当天就没了。”

此话一出，当即挑出十数人，让他们远远看着，不准靠近，免得冲撞。

何贵也在其中，走到远离田埂二三十米的地方翘首观望，忽然听旁边有人说：“我拍了视频，你们想不想看自相残杀的红皮青蛙？”

满足八卦的好奇心是人类的本能，在场众人本就遗憾不能近距离观看什么见‘自相残杀的红皮青蛙’，这一听有视频，当即围过来表示想看，最好视频发送给他们。

“红皮青蛙是什么品种？”

“我前段时间去县里参加一个博览会，看到他们介绍岛国特产的一种青蛙，皮就是橘红色的，可能就是这种橘红色皮青蛙。”

“那不是我们本地的青蛙，这是不是叫什么、什么物种入侵？”

“管它什么侵，我就想看看青蛙自相残杀到底是什么样子的。

以前听说黔省发生过一件奇闻，数万只青蛙互相吞食，场面惨不忍睹，到现在都没找出确切的原因。”

“我都发你们手机，还有谁没收到？”

视频在手的同村外乡人问：“何贵，你收到没？”

“我不用。”

何贵反射性回答，下意识瞄向他手机里正在播放的视频，瞬间血液逆流，遍体生寒，而且头皮发麻，大热天的情况下，流出一头的冷汗。

虽不到三分钟的视频，但是田埂里的红皮青蛙像鱼鳞那样密集，血淋淋一片极为刺目，更恐怖的是所有青蛙像疯了一样攻击，其中一只的腿被咬断，鲜血淋漓，而它毫无所觉地生吞下另一只青蛙。

这一幕已足够诡异，可还没结束，生吞同类的青蛙，其腹部高耸，仍爬向对面一只断成两截仍在蠕动的青蛙，张开血盆大口将其生吞。

然后是下一只、下下一只，猛然‘boom’地爆开，血花四溅，这只青蛙因暴食而撑爆身体，上半身却还在蠕动，嘴巴一张一合，似乎还准备继续吞食。

何贵终于知道视频里密集的半截青蛙从何而来，他感到毛骨悚然，觉得红皮青蛙的行为太诡异，不敢再多看，对田埂里的红皮青蛙再升不起任何好奇心。

他有些坐立不安。

不料这时，互相传看完视频后的十几人还不满足，商量着穿过鬼竹林，躲在里面围观蛊婆处理红皮青蛙，顺便拍视频。

那个最初拍摄视频的中年人说，现在网络特别流行诡异邪门的视频，点击和流量超高，越古怪的视频能拿到越多的奖赏，上一个视频听说赚了一亿美金。

这话一出，所有人都心动。

“何贵，你去不去？”

何贵脸色苍白地盯着鬼竹林，那片苍翠得惊人的竹林非常广阔，外围的竹子有大碗碗口那么粗，枝干纵横交错，竹叶硕大，遮天蔽日，而且最外围的竹干挂满尼龙袋。

这是村里的习俗，死猫死狗不入土，尸体要藏在尼龙袋里，袋口绑紧，挂在竹林。

但何贵知道那些风干老旧的尼龙袋不止装死猫死狗的尸体，还装活猫活狗和婴儿尸骨，那是起码二十年前的风俗，村落封闭，观念落后，不以残忍杀生为耻。

有几次耕田回来晚了，天空无月无星，山野幽暗，何贵打着手电筒匆匆绕过竹林，远远能看到竹林里幽蓝色的鬼火。

科学普及后，人们已经知道鬼火其实是磷火，但何贵知道竹林里除了鬼火，还有几道高矮不一的黑影静静站立在竹林外面，甚至能听到‘铿铿’的锄地的声音。