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第四章 从此入道奔先天（第1页）
郝大通今日心情好，在弟子面前也敞开了话题，问道‘志宁，你可知你师祖心中谁是最好的衣钵弟子，’
李志宁心中想到，王重阳将掌教交给马钰，当是其最能传承。
于是回到‘应该是掌教师伯。
’
郝大通摇头道‘当年师尊也是时长为我看护，曾经说到，若是最有可能将教派发扬光大的当时邱师弟，只因为邱师弟性子最像师尊，而且行的是入世之法，在红尘中磨练，一旦顿悟，将是在道学上不下于师尊，只是也正因为如此，邱师弟更是不可能修成师尊渴望的内丹境界。
’
李志宁也是认同，如今丘处机已经年过而立，还是不能静下心来修道，倒是在江湖上给全真教留下好大的名声，而且丘处机心中儒家理念很重，所以未来还真是如此。
郝大通接着说道‘至于大师兄马钰，师尊曾说，马师兄向道之心最重，但也是对派别执念最少，所以只要能够寻求大道，不会执念于何种方法，所以算定大师兄会转走他法。
’
果然如此，其实按照马钰的心性，如果一心组先天之道，是最有可能最早突破先天，只是知道师尊都没有成功，所以才会早早的就转休阳神。
郝大通随着一声叹息‘孙师姐是随马师兄修道，最后少不了也要与马师兄一样，至于谭处端与刘处玄两位师弟，都是甚是尊重大师兄，所以最后也免不了要随着师兄一样。
’
李志宁突然疑惑，难道是师傅，看到李志宁的表情，郝大通笑着说道；‘师尊说我这一脉最是有可能修成，因为有朝阳决可以补充先天之气，最后突破先天之后才会根基最重，修成内丹。
只是就算修成也是得楼观道余殷，早就自成一家，所以我这一脉只能算是半个。
’
李志宁突然问道‘难道师祖认为七位师尊都不能传承吗。
’
郝大通叹息道‘师尊也是感叹，说他自己入道太晚，所以没有走到最后而是走捷径，有他这个榜样，恐怕之后全真弟子虽然是内丹派，但是少不了都会走偏，所以我这一脉是注定要分出的一脉，而你其他师伯师叔才会大开山门，招收弟子，便是为了找到跟你师祖相同的天赋绝佳之人，希望能够弥补你师祖的遗憾。
’
李志宁这才知道为什么师傅郝大通只收了自己一个弟子，怕是因为大家都知道，之后全真七子少不了要各立一脉，而郝大通是不可能是王重阳最正的衣钵传人，所以不会跟大家争收弟子，只会在分开之后才有可能开枝散叶。
之前收下自己，怕是也因为自己与师傅境遇相同，如果不修朝阳决都有夭折危险。
想想后世全真教，果然分为七脉，大师兄马钰创遇仙派，最是像道家出世之相，以无为为念。
孙不二创清静派，与马钰无为思想形同，只是多在女观中传播。
而谭处端创南无派，其实最为与郝大通相似，因为谭处端也与郝大通相似，小时得过麻风病，但是先天之气反而最佳，也与郝大通最为相近，经常讨论行医之法。
南无派也最善于给人治病问药，所以也算是入世派别。
再就是现在的师尊郝大通，最后创立华山派，更接近儒家，但是初期也是道家门派，或许是不愿与谭处端相重合，只是注重太易之道，最后沦为江湖门派，不过也是传承不断，虽有波折，但是在金勇小说中也是到了清中期已经是武林盟主。
王处一创立南山派，最善于养身，看来最后也只有王处一最坚持王重阳衣钵，派中多为长寿之人，只是成道着无几人，算来也算是出世一脉。
刘处玄创立随山派，这一门最后注重风水符箓，多有灵验，在李志宁看来多走的是养神一道。
还有丘处机最为兴盛，创立龙门派，最讲究清心寡欲，王重阳的衣钵也是在他这一脉发扬光大，只是最后少不了要专修阳神。
不过丘处机还另传了一脉，那就是张三丰，最后张三丰于武当山修道，也是受到丘处机一脉白云观影响。
最后能够肉身不死的可能最大。
李志宁想到，金庸世界当中武学本就是越来越弱，恐怕这天地灵气也是越来越少，之后除了一个张三丰之外，有几人能够再修行成内丹。
恐怕王重阳自己也怀疑最后有没有人能够修成，所以才把掌教之位传给马钰，因为恐怕王重阳进入假丹境界，一定能够感觉到灵气的流失，只是不敢多说罢了。
李志宁猜想，就算是最后张三丰突破成就真丹，想要飞升恐怕也很难，最后少不了要转修阳神之法，因为据李志宁观看全真道藏中得知，自从秦以后，肉身飞升的记录里只有一个，便是鸡犬升天。
也就是淮南王刘安靠着外丹之法成仙，也不知道是传说还是真的。
但是之后只有得道之人坐化，和佛门成就舍利的记录，其他都已经不存。
所以李志宁以为最后自己也少不了要走养神一路，在这一点李志宁还是跟马钰想法相同。
李志宁认为王重阳本身就是一个有点迂腐之人，虽然惊才艳艳，但是很多事情都容易钻牛角尖，特别是与林朝英的事情，更是多有不得当的地方。
李志宁怀疑就是因为当时王重阳当时初入先天，心性不定，后来又碍于面子不能放下，所以才真丹不成，只能靠着阳神得道。
要知道张三丰修成真丹靠的而是什么，是阴阳相济，最后成丹。
