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商丘开先窘于饥寒,潜于牖北听之。
因假粮荷畚之子华之门。
子华之门徒皆世族也,缟衣乘轩,缓步阔视。
顾见商丘开年老力弱,面目黎黑,衣冠不检,莫不眲之。
既而狎侮欺诒,挡(手必)挨抌,亡所不为。
商丘开常无愠容,而诸客之技单,惫于戏笑。
遂与商丘开俱乘高台,于众中漫言曰:「有能自投下者赏百金。
」众皆竞应。
商丘开以为信然,遂先投下,形若飞鸟,扬于地,肌骨无毁。
范氏之党以为偶然,未讵怪也。
因复指河曲之淫隈曰:「彼中有宝珠,泳可得也。
」商丘开复从而泳之。
既出,果得珠焉。
众昉同疑。
子华昉令豫肉食衣帛之次。
俄而范氏之藏大火。
子华曰:「若能入火取锦者,从所得多少赏若。
」商丘开往无难色,入火往还,埃不漫,身不焦。
范氏之党以为有道,乃共谢之曰:「吾不知子之有道而诞子,吾不知子之神人而辱子。
子其愚我也,子其聋我也,子其盲我也。
敢问其道。
」商丘开曰:「吾亡道。
虽吾之心,亦不知所以。
虽然,有一于此,试与子言之。
曩子二客之宿吾舍也,闻誉范氏之势,能使存者亡,亡者存;富者贫,贫者富。
吾诚之无二心,故不远而来。
及来,以子党之言皆实也,唯恐诚之之不至,行之之不及,不知形体之所措,利害之所存也。
心一而已。
物亡迕者,如斯而已。
今昉知子党之诞我,我内藏猜虑,外矜观听,追幸昔日之不焦溺也,怛然内热,惕然震悸矣。
水火岂复可近哉?」自此之后,范氏门徒路遇乞儿马医,弗敢辱也,必下车而揖之。
宰我闻之,以告仲尼。
仲尼曰:「汝弗知乎?夫至信之人,可以感物也。
动天地,感鬼神,横六合,而无逆者,岂但履危险,入水火而已哉?商丘开信伪物犹不逆,况彼我皆诚哉?小子识之!
」
周宣王之牧正有役人梁鸯者,能养野禽兽,委食于园庭之内,虽虎狼鵰鹗之类,无不柔驯者。
雄雌在前,孳尾成群,异类杂居,不相搏噬也。
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