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曾国藩实际上也不得不为,他总不能把自己辅佐了几十年的满清说得一无是处吧?
因此他也只能瞪着眼说瞎话,明知不可为,却偏要为止,说的话简直就是不讲理,一味对满清愚忠了。
虽然二人意见相左,曾国藩对他的欣赏却与日俱增!
因为,丁善庆一说需要个名厉害的助手,曾国藩第一个就想到了赵烈文。
曾国藩不是没有想到他手下的其他大员。
可是一方面他们都已经各自负责一摊,难以脱身;另一方,他也认为他们并非是合格的人选。
某一个方面,也许他们不错,但是全面衡量,他们却不是可以独挡一面,独力承当大局的文武双全人才。
而且这种文武双全,不是传统意义上的文武双全,而是富有开拓进取,满怀创新精神的文武双全!
这个赵烈文呢,曾国藩承认,他不少方面比自己都厉害!
因此,他依然派出他来担任这个儒家军司令。
虽然是副的,但是和正的没有什么区别,因为丁善庆的心思还有岳麓书院,还有军事理论的研究。
同时,即使是参与军事,他也主要在军队建设上,而不是在军事管理上,更不在打仗上面。
因此,今天的两军对垒,实际就是赵烈文对羊种!
赵烈文的六万儒家军,按照二十八字营的编制,背靠岳麓山,有人站队列,有人守营盘,军纪森严,张弛有度,竟然呈现出凛凛军威。
羊种带领的是羊家子弟兵,一共三个军!
这三个军全体出动,兵分左右,对阵儒家军。
羊种中军阵中,居中指挥,两军在他左右,各有一杆认军旗。
右面那个军是永恒军,认军旗上两个斗大的楷书:永恒!
左面那个军是永生军,认军旗上也是斗大两个字:永生!
中间还有一个军,认军旗上,则有四个大字:耶稣精兵!
三个军都是标准编制,都是三三制,一直到班级单位,都是如此。
一个军下辖三个师,每个师的定员和实际编制都是一万人。
因此,在人数上,羊家军也是九万人,和对垒的儒家军相等。
这些将士,当然不都是羊家子弟,但是军官都是!
士兵则是从别处召集而来,归属于羊家精英的统领。
不过,不管是羊家子弟,还是外姓他人,他们都有一个共同点。
他们都是基督徒!
这些人经历了战火的考验,信仰上都非常坚定!
今天,他们就要以坚定的信仰为根基,和这些儒家弟子较量一番!
在这些正规军后面,就是那些各家学派的子弟兵,他们虽然依然聚在自己的学派大旗下,但是都已经听过福音,不少人已经决志信主接受了基督教信仰。
现在他们用自己的学派主张和儒家对立,都知道只不过是两种相对主张之间的对立,没有任何一家拥有绝对真理,绝对真理是主耶稣传扬的天国真道。
两家军队对面而立,赵烈文果然有点花活。
他竟然来个阵前动员!
他说:“今天,我们要代表儒家正统,决死一战!
你们每个营都知道自己代表了什么精神吗?”
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