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第七章 麦轲出马建功改（第4页）

不过现在他也知道那一页历史已经翻过去了，他也不再是为了考取功名拼命努力的学子。

听说他们二位都是牧师，他不禁想到拒绝他的那位。

现在他向那位主宰求祷，竟然一次就来了两位帮助他。

随后他就颇为激动的把他原来求祷的两个问题又提了出来。

听了他的问题和他进一步的解释，麦轲沉吟了一会，没有直接回答问题，而是问他：“你读过全本圣经吗？你认为圣经是一本什么样的书？”

他这样问，是因为听洪秀全的问题和他的担忧，觉得他没有建立稳固的信仰根基。

而这个问题的原因，是因为他没有理解什么是真道。

没有理解真道的可能原因是他没有读过全本圣经，或者读过以后没有真正把圣经作为信仰的最高权威。

“我读过《劝世良言》，是我在家乡府城赶考时在街头得到的。

“那个人叫梁发，我后来知道的。

“他还给了我一本《新遗诏书》，我看过，这次祷告我就是按照这本书的建议做的。

“另外我还知道《旧遗诏书》，只看过很少部分。

“我认为这些书有很好的做人道理。”

麦轲把手里的圣经递给他看。

这本圣经，是麦轲在他的装备包里拿出来的。

其实他自己是不用的，因为他把合和本中文版和美国新标准版圣经都记得牢牢的。

他的圣经部分考试得满分的原因之一就是他可以把不同的经文都能够联系起来思考和应用。

加文也把他手里的英文版圣经给洪秀全看看，告诉他这是地球的另一端用不同的语言使用的同一本圣经。

不过都是相同的内容，一共包含了六十六卷书。

麦轲接着对他说，凡是真正信神的，就要以圣经为根基，不能和其他的想法观念什么的搀和在一起。

而这个主张表达最清楚的，是圣经自己。

他提议洪秀全自己去翻阅新约的提摩太后书三章十六节。

麦轲和加文注意观察洪秀全的表情。

只见他翻到那一页，读完，神情一震，然后低头沉思起来。

大约一刻钟以后，他抬起头来，语调沉重地说：“谢谢两位牧师，我已知前事之非！

我可以借这本圣经看看吗？我要全面对照圣经检查一下我的以前的想法。”

“可以。

这是专门为你准备的。”

麦轲当即肯定了他这样做是根本解决问题的开端。

同时点醒他，解决他的两个问题的方法就在圣经里；而产生那两个问题的根源就是因为他离开圣经。

麦柯同时建议他一边读经，一边和自己的两个问题联系思考。

随后，二人为他做了祷告。

结束祷告时麦柯专门强调的奉主名求，又让他心里受到很大触动。

（未完待续。

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