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第六章 弟子先生（第4页）

这些人，有的可能已经跨过了七八的门槛，有的可能还在七八门槛上，有的估计一辈子都跨不过去。”

老道人顿了顿，微微一笑后继续说道：“此外，还流传一句话叫：‘天下明月映海平，南洲五人齐飞升’。

说有五个人，都到了七八之间。

东海有个道士，最逍遥，呼风唤雨驾驭紫电雷龙巡游四方。

南方有个叫花，最贪吃，曾下五洋抓住数十条金色蛟龙做出第一等的蛟龙汤。

西方有个秃驴，最讲理，一个紫金钵盂将一座名山压沉了数十丈。

北方有个修士，最爱美，其身数百丈环绕着春花夏雷秋叶冬雪。

中原有个读书人，最悲苦，通读天下道藏养数百斤的浩然正气。”

李去病又问道：“师傅，你刚刚讲了练气，还有那习武呢，有没有境界之分，如果有是怎么分的？”

老道人说道：“其实啊，练气是比较少见的，反倒是武夫比较常见。

习武之人，分为七境，没什么名字，就简简单单称为第几境。

传说达到第七境的大宗师，能力敌练气士第七境巅峰之人。

战国时期的白起，三国时期的吕布，南北朝的花木兰，大唐王朝的李元霸等人，都是第七品的大宗师。

不过有两人例外，一人是三国时期的关羽，他既是儒家练气士，又是武夫，当年他从武夫第七境成就了儒教圣人，成为千年来武夫第一的武圣。

另一人是大秦王朝末年的项羽，据传闻项羽将武夫一途走到了极致，最后超越了武夫极限，打破了武夫止境，成就了传说中的武神。”

李去病问道：“师傅，为什么习武只有七境，而练气会有九境？”

老道人说道：“十二，这是一个好问题。

习武，讲究的是修力；练气，不只是要修力，更讲究修行、修道、修性。

儒家讲修行，修身齐家治国平天下。

道家讲修性，慈俭不为先。

佛家讲修心，心成即佛成。”

老道人抬起头，看着李去病，接着说道：“十二，修道之人，要让自己做人无亏心于天理、无负于人道，心中有力量，修道才有力量。”

李去病又问道：“师傅，知道啦。

天下道理，就你最多。”

老道人突然想到一件事，说道：“十二，你要切记，你我虽有师徒之实，却不能有师徒之名。

以后有外人在的时候，你还是要像以前一样，叫我老陈，对外你也不能与别人说为师的事情。”

李去病听完，徐徐说道：“师傅，这话从六年前你开始传授我天罡气运气法门时就跟我说过了，然后每年二月二都会跟我说一次，我早就记住了。”

老道人说道：“记住就好。

对了，十二，为师还有三个徒弟，其中小师弟姓白，与你会有很深的因果，你以后对他们多多照顾。”

李去病突然岔开了个话题，问道：“师傅，你现在第几境了？”

老道人笑着说道：“你猜。”