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你见我这龙女貌美,净瓶又是个宝物,你假若骗了去,却那有工夫又来寻你?你须是留些甚么东西作当。”
行者道:“可怜!
菩萨这等多心,我弟子自秉沙门,一向不干那样事了。
你教我留些当头,却将何物?我身上这件绵布直裰,还是你老人家赐的。
这条虎皮裙子,能值几个铜钱?这根铁棒,早晚却要护身。
但只是头上这个箍儿,是个金的,却又被你弄了个方法儿长在我头上,取不下来。
你今要当头,情愿将此为当,你念个松箍儿咒,将此除去罢,不然,将何物为当?”
菩萨道:“你好自在啊!
我也不要你的衣服、铁棒、金箍,只将你那脑后救命的毫毛拔一根与我作当罢。”
行者道:“这毫毛,也是你老人家与我的。
但恐拔下一根,就拆破群了,又不能救我性命。”
菩萨骂道:“你这猴子!
你便一毛也不拔,教我这善财也难舍。”
行者笑道:“菩萨,你却也多疑。
正是不看僧面看佛面,千万救我师父一难罢!
可以看出,这两段话,或是吓唬人,或是开玩笑,至少不能算是确凿的证据,所以我们目前无法肯定悟空到底吃不吃人,好不好色。
那么只能从书中找别的依据:
三藏道:“岂有不活之理。
似这般久死之尸,如何吞得水下?此乃金丹之仙力也。
自金丹入腹,却就肠鸣了,肠鸣乃血脉和动,但气绝不能回伸。
莫说人在井里浸了三年,就是生铁也上锈了,只是元气尽绝,得个人度他一口气便好。”
那八戒上前就要度气,三藏一把扯住道:“使不得!
还教悟空来。”
那师父甚有主张:
原来猪八戒自幼儿伤生作孽吃人,是一口浊气;
惟行者从小修持,咬松嚼柏,吃桃果为生,是一口清气。
这大圣上前,把个雷公嘴噙着那皇帝口唇,呼的一口气收入咽喉,度下重楼,转明堂,径至丹田,从涌泉倒返泥垣宫。
呼的一声响,那君王气聚神归,便翻身,轮拳曲足,叫了一声“师父!”
唐僧可能不清楚猴子吃没吃过人肉,但猴子确实一口清气救活了国王,这是事实,文中多处也曾说过猴子吃烟火食,只吃水果。
三人坐下,尽情受用,先吃了大馒头,后吃簇盘、衬饭、点心、拖炉、饼锭、油、蒸酥,那里管甚么冷热,任情吃起。
原来孙行者不大吃烟火食,只吃几个果子,陪他两个。
那一顿如流星赶月,风卷残云,吃得罄尽,已此没得吃了,还不走路,且在那里闲讲消食耍子。
三藏自受了佛祖的仙品仙肴,又脱了凡胎成佛,全不思凡间之食。
二老苦劝,没奈何,略见他意,孙大圣自来不吃烟火食。
关于猴子好色除了这一处开玩笑更是没有别处有写,反倒是处处写猴子不好色:
得传大品天仙诀,若无根本实难熬。
回光内照宁心坐,身中日月坎离交。
万事不思全寡欲,六根清净体坚牢。
返老还童容易得,超凡入圣路非遥。
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