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还编书!
本地的知县也有帖子送到,迎接的时候也不知道是不是客气,还夸赞了袁樵“家学渊源”
,请他得闲指点县学的学生呢。
只要他敢请,梁玉就敢让袁樵去。
同样是花钱,比起每人分一包,这样办花起来更漂亮,且又花不了多少钱!
袁嵩颇为高兴:“好!”
袁樵看了也不说她,梁玉做事有时候不大合名门的规范,但是通常都很有效。
且坦白说,袁樵不穷,但是如果让他来干这一套,再养家就要吃力。
梁玉有钱又不吝啬花钱,袁樵摸摸鼻子,默默当自己是个吃软饭的,回家自觉地承担起了教导幼子识字的任务。
好歹,他也算养过袁先的。
梁玉的办法果然有效,大冷的天,袁氏族人皆不以为意,齐齐到了袁宅新设之灵堂,致祭、点穴、测算吉日。
选定了日子,相陪袁樵一家将刘夫人葬于墓园。
因有“卑不动尊”
的说法,并不开袁樵祖父袁恺之棺将刘夫人放进去,而是于袁恺墓旁毗邻之处再点一穴。
由袁嵩主持,袁樵先领梁玉扫拜诸位先祖之墓,接着才是安葬刘夫人。
待事毕,梁玉即于袁宅开宴,丧中无酒,饮食却极为丰盛。
宴散,梁玉又取金帛分散与族人。
丧家有回礼的传统,族人们便不推辞了。
梁玉看这些袁氏族人,比起京中的袁氏族人稍嫌拘束刻板些,也有看起来精明可靠的,也有目光游移不定的。
【哪能人人都好呢?】经刘夫人的丧事,梁玉也觉得府里人少,倒想添几个能互相扶持的人。
如今一看,还是要慎重。
捻着手指,梁玉又打起了小算盘。
年前,梁玉就开始着手考察周边,先看有无合适的河流经过,再看是否合适建造水纺车。
她要在这里再开个作坊,这一回挣钱尚在其次,也是要试一试袁氏的族人里有哪些可交、哪些不可交。
梁玉信奉钱才是人品的试金石,不干切身利益,漂亮话谁都会讲。
真金白银摆出来,才是照妖镜。
她一向说干就干,袁樵也不管她。
于是但见袁樵在家带孩子,梁玉在外面建作坊。
袁樵家阴阳错位,诗礼之族的袁氏族人却只当无事发生。
袁樵教育子侄,有错么?没有!
这本来就是一家之主的责任!
妇人工织有错吗?没有!
贤良妇人!
作坊也非一蹴而就,刘夫人安葬之后不久就得过年了,梁玉才选好了基址就须准备新年。
京中赏赐连绵不断往宅里送,梁玉亦将准备好进上的礼物往京里发,她发礼物又与别人不同。
绢帛都从京里的仓库提,只有少许土产是需千里送进京。
家中有丧,没有丝竹、没有酒、没有爆竹、没有欢笑,新年静悄悄地来了。
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