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你是否在做自己最喜爱的工作?如果不是,就快想点办法吧。
除非喜爱自己所做的事,否则永远也不能成功。
许多成功人士,在了解自己想做什么以前,都曾经尝试过好几种工作。
称赞一个人做得好的地方,然后再慢慢地帮助他消除他的缺点。
这个方法可以用在办公室里,用在工厂中,用在家里,也可以对妻子有效,并且对孩子、父母和世界上几乎任何人都有效。
《纽约时报》曾刊登了一篇对依萨克·普莱斯勒的专访:
普莱斯勒先生白天在一家百货公司当售货员,他花了4年时间,完成了高中阶段的夜校教育之后,又进了布鲁克林学院读夜校,准备完成大学课程之后继续攻读法律。
在大学一年级—篇《快乐是什么?》的论文中,普莱斯勒先生写道:
“获得高中文凭,进入大学,然后期待着当一名律师——这就是我最大的快乐……这种期待能增添我内心的快乐。
大学要花5年或更长的时间,这主要取决于我努力的程度;然后,法学院的学习还要花5年时间。”
在年轻人看来,这个计划是不是充满了抱负?但依萨克·普莱斯勒是在刚刚度过60岁生日之后才上大学的。
他深知,对于一个成熟的人来说,学习是一种快乐,任何年龄的人都可以体验到这种快乐。
教育不应该被局限在校园范围之内。
哈佛大学原任校长A·劳伦斯·洛威尔博士曾说过:“大学教育或教育培训制度所能教给我们的,只是如何帮助自己。
我们必须学会自己教育自己。
教育是一个贯穿于成长之中的整体过程,是一种心灵所需的自发运动,还是一个扩充心灵、促进其发展的过程。”
一旦我们了解了这些,那么无论我们处于生命中的哪个阶段,自我教育和自我改善就能够成为值得追求的、令人兴奋的体验,再也没有什么投资能比乐于在晚年继续获取知识更好的了。
我最尊敬、最钦佩的人,就是美国人最喜欢的新闻评论员洛威尔的父亲洛威尔·托马斯博士。
托马斯博士是一位具有高深的文化修养的绅士,他为人睿智,喜欢钻研,知识非常广博。
诺曼·文森·皮尔博士曾谈到了托马斯博士晚年拜访他的经过:
当时,托马斯博士的身体虽然已经患病而且衰老,但他的心灵还像年轻时一样敏锐。
见面之后,经过一番礼节性的问候,托马斯博士就问皮尔博士:“诺曼,我想听听你对亨利八世有什么看法?”
皮尔博士稍稍有些惊讶,之后他承认说:“我对亨利八世研究甚少。”
托马斯博士接着说,他那段时间一直在研究这位君王,他认为历史学家对于这位君王的评价有失偏颇,然后他又说了他自己对亨利八世的看法。
可见,虽然托马斯博士身体已经衰朽,但他的心灵仍在自由地游弋,而且穿越了好几个世纪。
在我们的机体中,心灵是最重要、最基本的器官,如果我们能够勤于滋养并善加运用它的话,它就会自然成长,相反,如果我们对它滋养不够而又缺乏运用的话,它就会因为发育不良而萎缩退化。
如果只对心灵施以教育还不够,我们还必须妥善地应用它,使它对教育的影响产生良性反应。
我们加入读书俱乐部,去听课、听戏剧或听演讲,这些活动只能为我们参加聚会时增加一些谈资,除此之外并没有什么更深远的目的或意义,每个人也只能借此获取一件薄薄的文化外衣——这件外衣如同休息日的衣服,可以随意穿脱。
而在这件薄薄的文化外衣之下,我们的心灵仍然难以成熟发展,唯有知识,才能促进心灵的成长。
刘易斯·曼福德曾经针对我们的教育,提出了一些应该努力达到的目标:“所有实际活动的目的,最终都是文化。
成熟的心灵、完善的人格、逐步获得的智慧和成就感、个人能力的应用、获取广博知识的兴趣和感情上的愉悦……所有这些都是自我教育的各个阶段应该努力达到的终极目标。”
一天,一位女士来找我,她希望能得到帮助。
她那沮丧的神色就像一条刚挨了揍的狗儿,原来她丈夫对她的爱正渐渐消失。
她的丈夫是一位成功的经理,兴趣非常广泛,文化水平很高,她也知道自己越来越配不上他了。
她哀叹自己没有上过大学,孩子却一个接一个地生;她根本没有时间去欣赏音乐,也没有时间去学习艺术和文学方面的知识,然而这些却正是她丈夫最欣赏的。
“他对我已经厌倦了,可是这公平吗?”
她问道,“就因为我和他以及他那些知识分子朋友们没有共同的语言?”
于是我就问她,既然她的孩子都已经结婚了,那她现在是如何安排她的闲暇时间的。
她告诉我说,她除了打桥牌之外,每个星期还去看两场电影,有时候还读一些书,但主要是言情类的小说。
显然,这个女人并没有真正去努力改善自己的处境。
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