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……
很快,全班一半多的学生都发表了看法,华青枢也将自己的论题换成了“人皆曰予智,驱而纳诸,罟擭陷阱之中,而莫之避也。”
站起来阐述了一番。
青瑶一边听,一边不住地在心里暗叹,世家就是世家,都是少年英才,不能小觑别人啊。
虽有如此感叹,但青瑶还是对自己充满了信心,她又捋了捋自己的思路,然后整整衣袖,站了起来。
“夫子,学生也有一点拙见。”
青瑶站起身对夫子施了一礼,夫子点了点头。
“讲。”
“学生想以‘天下国家,可均也;爵禄,可辞也;白刃,可蹈也;中庸,不可能也。
’这句话来破题。”
夫子闻言终于惊讶了。
“这句话倒很少被人拿来破题。”
“是,这句话的意思是天下国家可以治理,官爵俸禄可以放弃,雪亮的刀刃可以践踏而过,中庸却不容易做到。
这是孔圣人在说明要做到中庸的难度。
而依学生看来,这中庸之道,可难可易。”
“有意思,你继续说。”
“说其难,不过是因为这中庸二字,难以把握。
按学生看,这中庸之道可以把它分成三层理论:
第一层理论:中不偏,庸不易。
是指人生不偏离,不变换自己的目标和主张。
这就是一个持之以恒的成功之道。
孔子有曰:‘中庸之为德也,其至矣乎!民鲜久矣。
’
第二层理论:指中正、平和。
人需要保持中正平和,如果失去中正、平和一定是喜、怒、哀、乐太过,治怒唯有乐,治过喜莫过礼,守礼的方法在于敬。
只要保持一颗敬重或者敬畏的心,中正、平和就得以长存,人的健康就得以保障。
第三层理论:中指好的意思,庸同用,中用的意思。
指人要拥有一技之长,做一个有用的人才;又指人要坚守自己的岗位,要在其位谋其职。”
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