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第六百三十三章 三尸（第4页）

;又六朝《神异经》云西北荒中有小人，抓而食之，亦可“杀腹中三虫”

。

前者为中药方剂，后者虽为传说中的怪异之物，但从其功效看，亦可视为去三虫之药。

服药去尸作为内修的辅助步骤，主要是配合去欲服气等自身的修炼去除体内三尸，从而做到清心寡欲，既而进入正式的修炼境界。

去除三尸的药剂可谓五花八门，有金石丹药，又有茯苓等草木，甚至人体爪甲燃烧成灰亦可作除尸之药

养生导引法，把两手交叉放在头上，长吸气即吐出。

坐在地上，慢慢地伸展两脚，用两手从外边将膝抱起，急低头进入两膝之间，这样两手交叉抱头上行功十三遍，可治三尸病。

叩齿十四次，吞气咽下十四次，为一通，如此做三百通为止。

连做二十日，可使体内邪气都消除；做六十日，小病可愈；做一百日，大病可除，藏于体内的三虫和伏尸均可消除，使人精神焕发，面体光泽。

概而言之，道教所有的消除三尸法，目的都是为了安魂守魄，清静心地，排除各种精神的困扰，心理的烦躁，身体的病变，以求健康长寿，圆满人生。

太上除三尸九虫保生经三魂图：

咒三魂法:三魂在肝下，状如人形，并著青衣，内黄衣。

每月初三日、十三日、二十三日是夕，弃身游外。

当须仰卧，去枕伸足，交手心上，合目闭息，三叩齿，三存心。

中有赤气，大如鸡子，从内出於咽喉，散布真光，覆身成火，烧身使帀，觉体微热，即呼三魂名了。

微咒曰：紫微玄官，中黄始青。

内鍊三魂，胎光安宁，神宝玉室，与我俱生。

不得妄动，监者太灵。

若欲飞行，惟诣上清。

若有饥渴，得饮玉精，爽灵护我，三台养我，幽精保生，急急如律令敕。

如此即魂神安静，灾患不生，邪魔宾伏，身宁道成，永无忧苦也。

七魄者，阴邪之气为鬼也。

能使行尸，悭贪嫉妬。

恶梦咬齿，令人口是心非。

遗|精好色，慕恋奢淫。

全无淳朴，只以鬼行。

心损物为根，阴暗毒，害人为本。

常迷人贞白之路，使人入黑暗之方。

好恶不好善，习死不习生。

求强人我壮，恣口味昏浊。

多尸臰而秽，漏催人而急，死图人与祭祀也。

若能运鍊元气，得丹闭固真精，使阳胜阴消，无为害也。

每夜卧时咒曰：

吾授三皇，太极灵章。

吞丹服气，用去不祥。

急急如律令敕。

能如是，即得眠卧安稳，身体康强，邪恶灾横永不敢近也。

夫修行绝三尸者，当先专精守道，异於世人，然后服药。

不然者，徒自劳苦矣。

张缘一眼中闪过一丝惊讶，尽是不敢相信，他说道：“这个家伙......先前斩断了三尸？”