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第3章 西湖水干雷峰塔倒3－求收藏（第3页）

中年和尚极为不满道：“说白了，不就是看守雷峰塔，不让白素贞出塔。

可这都过了千年，这西湖水已干，雷峰塔又摇摇欲坠，白素贞迟早要出来，我等又何必再固执遵守法海大师的法令。

镇压白素贞，本就是一个错误，何必在千年后我们还要继续错下去。”

普智看了一眼他，但眼中并未有责怪，反而面露欣慰神色。

这个中年和尚，名叫元白，慧根极佳，有望在一甲子内获得慧眼通，相当于道门的地仙境界，是净慈寺百年不出的天纵奇才。

正因如此，普智才未给他任何约束，这才让他拥有敢怒敢言的直爽性子。

“对与错不在外人评价。

既然发生，必然有其存在道理。

何谓佛法？世间法就是佛法，任何学问，任何事情，都是佛法。

所以，你要从这件事上领悟佛法的真谛。

至于斩妖除魔之事，不是你天生职责。”

普智接事说法，可谓用心良苦，但对元白而言，这件事就是错的。

曾经无数个日夜，他都坐在雷峰塔边打坐修行。

白蛇传的故事对他产生极大影响，数次他都有破阵救人的冲动，但终究还是放弃。

每一次放弃，都让他对自己有了更深刻的认知。

自古以来，三教宗义各有侧重，佛家讲“明心见性”

，儒家叫“存心养性”

，道家说“修心炼性”

。

所以，在这件事上元白隐约摸到“明心见性”

的奥义。

越是如此，他就越肯定自己内心深处真实的想法。

学佛法，不在于经书上那些大小乘经文怎么说、怎么做，而在于破开我相。

唯有如此，方能勘破人相、众生相、寿者相。

他渐渐悟出一个真理：“佛向心中觅，不向身外求”

。

但这个观点是对是错，他不知道，也没有与方丈说道。

总之，放在心中不停的打磨。

元白气不过，转身离开大雄宝殿。

普智叹了两声，面对庄严的如来佛祖像，双手合十，沉声道：“苦瓜连根苦，甜瓜彻蒂甜。

修行三大劫，反被老僧嫌。”

山门处，金钹法王已经完全掌控局面，小青在其阵法中没了还手之力。