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这必然会让闹事的人产生“政府不敢把我们怎么样,即使是打人杀人聚众闹事也没事”
的错觉。
而汉民则感觉到一次次的受到伤害,却又无处申诉。
日积月累,膨胀的负面情绪总会达到一个谁也压制不住的临界点。
到那时,会产生怎样糟糕的后果,谁也难以预料。
赫为真心里头很清楚,他们一些人有意无意的宣扬着,“我祖宗杀了你们的祖宗,强-奸你们的女人,抢了你们的财产和房子,还把你们变成奴隶牲口一样的使唤,平白养活我们好几百年。
怎么着?我得意,我高兴,我就是要宣扬出来让你们瞧着,生气也没有用!
当年我祖宗屠杀了你几千万,比日本鬼子弄死的都多好几倍,扬州十日、嘉定三屠什么的都是小事儿,你们不也照样乖乖的当顺民么?”
有人为他们洗地,一再宣称这是“民族融合”
的代价。
但他们却不断的撕开伤口,还往里面撒盐,生怕别人记不起来仇恨似的。
这是何等的有恃无恐,以为掌握了媒体喉舌,就能肆意歪曲历史,毫无底线的刺激广大民众的容忍度。
这么做,对他们到底有什么好处?难道生怕别人忘记了仇恨?还是故意制造民族冲突,搞乱了国家?
赫为真就是藏在幕后的推手之一,当然清楚其中的来龙去脉。
但他却不能顺着话头去回答,思忖少许,抬起头来,苦笑道:“这就是一桩生意而已。
只不过是无意之间迎合了大众的需要,一下子开了头,再也刹不住了。
杨先生是做大买卖的,应该知道利益刺激下,会发生什么结果。
我们,也是回不了头。”
他自己都觉得这解释很勉强,意外的,杨浩却轻轻点头:“这也说得通。”
九十年代,国内电视机刚刚普及,电视荧屏太缺少群众喜闻乐见的节目。
那时候,一部合辫子戏《戏说乾隆》突如其来,以各种中国老百姓最容易接受的诸如皇宫秘闻、江湖恩怨、微服私访、清官断案,还有情啊爱的诸多纠葛,让大众得到极大的满足。
在那之后,《宰相刘罗锅》又适逢其会,火的一发不可收拾,堪称万人空巷。
究其原因,有制作精良的一方面,关键还是内在因素迎合了大众的喜好。
广大民众其实不关心历史背景,也多半不去想几百年前的民族仇恨。
中国历史太长了。
几千年里不打仗的时间一共才不到四百年。
而让所有人始终绷着神经过日子的运动时期才刚刚过去二十年。
谁也不乐意去回忆那些苦难纠葛。
辫子戏的兴起。
却恰好填补了这一空白。
继而随着国内经济振兴、人口流动增加,矛盾冲突数量翻倍,地方官员却毫无准备,应付手段也太过拙劣。
于是,要清官圣君的潜在需求迅速膨胀,《廉吏于成龙》、《康熙微服私访》和《雍正皇帝》之类应运而生。
为什么不是别的戏,却非得是辫子戏?
有太多的原因在里头,其中一个。
恰好是在六七十年代中苏论战当中,史学界整理了一大堆的清朝历史资料,有意无意的把原本抱着脑袋小心过活儿的一些人的胆子给撑起来。
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