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第5章 洋为中用（第4页）

但是我知识、能力有限，不知道他们还需要什么，也不知道该怎么做。

所以，我想请你和你的朋友到我那里去生活、工作，我付给你们工钱，很优厚的报酬！”

马托尼满意地笑了，看来自己已经打动了对方，于是进一步说：“陈老爷，我喜欢你的态度，也知道你是一个向往文明的、礼貌的绅士。

我还听说你的弟弟们中有在日本留学归来的、有军队的优秀指挥官，还有高等学校里的高材生。

所以我认为和你这样一位地主合作应该是件愉快的事情。

不过我不要你的报酬。”

他点点头，加重语气道：

“是的，一分也不要！

我是一名上帝的使者，我只希望你允许我尽自己的义务就行了。”

“你是想传教吗？”

陈寿礼有些注意地看看他：“要建立教堂吗？”

“哦，不。”

马托尼解释说：“天主教会才要建教堂，而我是个耶稣会的教士。

我只需要一间木板房安身就可以了，没那么麻烦。”

“那很好。”

陈寿礼满意地说：“我听说在一些地方教会要求农民给建造高大的石造教堂而且还因此出现了许多冲突，如果你和他们不一样就好极了。

不过我可不能让你住木板房呵，怎么说也不是中国的待客之道。”

他摸摸胡须沉默片刻，决定地说：

“这样吧马先生，我请你教我们怎样挖引水渠，你还可以到顾校长那里去教课。

你可以在本地传教，但是不能强迫入会，只能由人家自愿。

你还得负责帮我说服你的朋友，懂农事、会种地的那位到我那里工作。

如果你能做到的话，我为你在学校隔壁造一处做礼拜和居住的房子，再拨十亩土地做供养，如何？”

马托尼不明白什么叫供养，兴安向他解释供养就是这些土地上出的租子可以由他支配，但土地所有权仍归业主所有。

马托尼听完把两手一拍说：“很好，我同意！”

接着又问了一句：“我可以带个人一起来吗，一个女人？”

陈寿礼吓了一跳：“女人，什么女人？莫非马先生拐了一个洋尼姑？”

“非也、非也，女人……我的媳妇、老婆！”

“啊？你可以结婚的么？”

“当然，我可不是天主教的神甫。”

马托尼笑了：“她现在在南京，是教会医院的护士。

如果你同意，我写信让她来。”

“护士？那她看个小病应该没问题吧？”

兴安替陈寿礼问道：“你们还有孩子么？”

“两个孩子。”