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时有,技术之士。
王常出猎,因得群鹿十余头,困已合,计必擒获,无何失之,不知其处,召山人问之。
山人曰:“此是术者所隐。”
遂索水,以刀汤禁之。
少顷,于水中见一道士,长才及寸,负囊拄杖,敝敝而行。
众人视之,无不见者。
山人乃取布针,就水中刺道士左足,遂见跛足而行。
即告曰:“此人易追,止十余里。”
遂命走向北逐之,十余里,果见道士跛足行行,与水中见者状貌同,遂以王命邀之。
道士笑而来。
山人曰:“不可责怒,但以礼求请之。”
道士至,王问鹿何在。
曰:“鹿在矣。
向见诸鹿无故即死,故哀之,所以禁隐;亦不敢放,今在山侧耳。”
王遣左右视之,诸鹿隐于小坡而不动。
王问其患足之由,曰:“行数里,忽患之。”
王召山人,与之相视,乃旧识焉,其足寻亦平复。
乃是郴州连山观侯生,即从容遣之。
未期,有一客过郴州,寄宿此观,缚马于观门,粪污颇甚,观主见而责之。
客大怒,诟骂道士而去。
未十日,客忽遇。
山人谓曰:“君方有大厄,盖有所犯触。”
客即说前日与道士争骂之由。
山人曰:“此异人也,为君致祸,却速往辞谢之。
增强走去不然,不可脱也。
此为震厄。
君今夕所至,当截一柏木,长与身齐,致所卧处,以衣衾盖之;身别处一屋,以枣木作钉子七枝,钉地依北斗状,仍建辰位,身居第二星下伏,当免矣。”
客大惊,登时即回,求得柏木,来郴州,宿于山馆,如言设法。
半夜,忽大风雨,雷电震于前屋,须臾电光直入所止。
客伏于星下,不敢动。
电入屋数四,如有搜获之状,不得而止。
比明前视,柏木已为粉矣。
客益惧,奔谢观主,哀求生命,久而方解。
谓客曰:“人不可轻也。
毒蛇之辈,尚能害人,岂合无状相仵乎!
今已舍子矣。”
客首罪而去,遂求,厚报之也。
(出《原化记》)
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