顶点笔趣阁

手机浏览器扫描二维码访问

孙承宗（第5页）

。

至十月，大凌河已被围三月，守军粮尽援绝，祖大寿假降奔还锦州，“城复被毁”

。

大凌河失守，引起了明廷内部的互相倾轧，“延臣追咎筑城非策，文章论禾嘉及承宗”

。

孙承宗连疏引疾，求退。

崇祯帝为平息朝议，准其归籍，孙承宗第二次被排挤下台。

壮烈殉国

孙承宗回家之后，开始埋头于《督师全书》《古今中官志》、《高阳集》等著作之中，还经常与鹿善继、孙奇逢等人切磋学问，同时教育子孙，助民致富。

崇祯九年，金兵又从西线入关，退休在家乡江村讲学的鹿善继入定兴县城御敌，城破牺牲。

孙承宗前往哭灵，祭奠忠魂。

为了防备清军进攻，他动员在山东当县令的长子孙铨捐资买砖，把高阳土城建成了砖城。

崇祯十一年十月，清睿亲王多尔衮又一次率军踏破长城，侵犯畿南。

好友蔡鼎等劝说孙承宗到保定避难，茅元仪则说服孙承宗到南方去，孙承宗都婉言拒绝了，他说：“我都这一把年纪了，没什么可怕的了，如果能有机会战死疆场，也算是死得其所了。”

就这样，在清兵向高阳进攻的时候，孙承宗以岁的高龄，率领全家及高阳民众奋起抵抗，由于兵力相差过于悬殊，高阳城很快就被攻破了，孙承宗被清兵抓获。

多尔衮听说抓到了孙承宗，非常高兴，亲自来劝降，孙承宗严词拒绝！

有军官向孙承宗勒索金银，孙承宗大骂：“狗臊奴，不知道天朝有个没有金银的孙阁老？”

清兵无奈，鉴于对其敬重，应允孙承宗可自尽而亡；看守的清兵不忍孙承宗自尽，从梁上救下三次。

到傍晚，清兵换防，孙承宗坐在一张椅子上，令两个清兵用白绫将自己勒死，从容而又壮烈地结束了自己的生命（一说投缳而死）。

在保卫高阳的战斗中，孙承宗个儿子、个侄子，个孙子、侄孙殉国，全家老小4余人遇难，孙承宗死后（帝嗟悼，命所司优恤。

当国者杨嗣昌、薛国观辈yī扼之，但复故官，予祭葬而已），福王时，始赠太师，谥号文忠。

《明史》赞曰：承宗以宰相再视师，皆粗有成效矣，奄竖斗筲，后先齮扼，卒屏诸田野，至阖门膏斧鑕，而恤典不加。

国是如此，求无危，安可得也。

夫攻不足者，守有余。

度彼之才，恢复固未易言，令专任之，犹足以慎固封守；而廷论纷呶，亟行翦除。

盖天眷有德，气运将更，有莫之为而为者夫。

清朝统治者在编修《明史》时，回顾起孙承宗和袁可立联守辽东时后金进退维谷的局面，作此结论是中肯的。

军事著作

孙承宗遗留的军事著作有《车营扣答合编》。

这是他在督师蓟辽，经营辽西防务时，筹划反攻辽东与其属下讨论军事问题的记录整理而成的。

全书共一百零个问答，由《车营总说》、《车营百扣》、《车营百答》和《车营百说》等四部分组成，通过问、答、说、图等对车营编组方法、营阵布列、行军作战、后勤保障等问题，作了详细的分析和解说。

在作战指导思想上，很重视发挥火器的作用与各兵种的协同动作。

如说：“用车在用火”

，“用火在叠阵”

。

所谓“用火”

即是发扬火力；所谓叠阵即步、骑、炮重叠配置，彼此协同，长短相补。

战斗队形也要因地制宜，灵活机动地使用方、圆、曲、直、锐等各种队形，向人们展示了火器和冷兵器并用时代，步、骑、炮等诸兵种协同作战的雏形，在军事思想发展史上，具有重要的史料价值。

但《车营百答》则多出自赞画鹿善继、副总兵官茅元仪等人之手。

当时由于保密，未能全部刊行。